打造網路口碑起手式應該要怎麼做？

買讚買粉絲數還有效嗎？

新手粉絲頁上路，高粉絲人數有什麼幫助？

臉書粉絲專頁一直是社群經營重點項目，「按讚數」「粉絲數」一直是多數人評估經營成效與人氣的標準與第一印象；而新手電商經營者，在銷售上屢屢碰壁，是投放廣告出了問題，還是客戶對你的粉絲專頁沒有信心呢？

舉個例子來說，對一些消費者來說，「讚」比較多的店家也許比較有可信度；或是「粉絲」越多的餐廳感覺就比較不容易踩到地雷。

「買讚」、「買追隨者」是一個很重要的行銷環節，尤其Facebook、Instagram的經營者要透過絕對安全的方式，持續累積粉絲人數，這樣未來進行行銷的時候，就可以留給訪客最佳的第一印象。

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QA問答
Q1：增加讚或粉絲有什麼效益？
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Q2：保固是什麼？保固過期後就會掉光嗎？
A2：該類服務均有下降風險存在，下降是隨時可能發生的，因此保固是格外提供的保障，並不代表保固後就會掉光。如同您購買手機保固1年，1年內也是有壞的風險存在，但並不代表1年後就一定會壞。

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粉絲為什麼會選擇關注你的帳號，也是因為你所寫的內容對他而言有一定幫助，如果你寫的文章大部分都是陳舊的內容， 增加臉書個人追蹤數 又或者是觀點根本不吸引人，相信粉絲也不願意持續的關注，除此之外一定要瞭解粉絲到底喜歡看什麼，什麼樣的內容才能夠抓住眼球，另外也一定要特別注重於主題和內容的符合，否則粉絲就會感覺自己完全被戲耍一般

保持和粉絲互動 增加IG五星/推薦好評
。其實如果能夠和粉絲互動，那麼這就是拉近距離的一種方式，所以粉絲的消息必定要及時的回復，除了需要回復資訊之外，也可以通過遊戲獎勵的方式讓粉絲全部參與到其中，能夠有效增加粉絲的活躍度。

舉行投票活動。 衝fb個人追蹤數
在做自媒體時，其實也可以選擇一些帶有爭議性的話題，然後讓讀者進行投票，完事之後也可以按照這些投票的資料來做出分析，其實這一種投票的行為對於文章的閱讀量而言沒有任何的幫助，但是卻能夠快速的吸引用戶的參與。
借助節日祝福 衝IG洞察報告-貼文珍藏(Savers)
其實我們也可以借助於節日的祝福來引發大家的關注，比如馬上就要迎來雙11，那麼也可以在自己的文章中分享，是否準備在雙11中買買買又或者有什麼樣的看法，在文章的最後也可以反問一下讀者，其實這就能夠引發讀者的回答。

尋找有話題性的文章。 買臉書粉絲團總讚數
其實在寫一篇自我媒體的時候，往往都需要找一些熱門的新聞，如此才會有更多的收益，因為一些熱門的新聞往往都會和觀點有聯繫， 增加fb粉絲團總讚數 那麼自媒體人首先就應該把自己的觀點闡述出來，如此就可以吸引其他人來評論，這就能夠有效提升粉絲的人數，當然如果你在尋找到話題性文章之後，根本不知道如何寫文章，不如考慮一下小發貓偽原創，你會發現寫一篇文章的速度更加的快。 衝臉書五星/推薦好評

茅盾：戽水　　就說是A村罷。這是個二三十人家的小村。南方江浙的“天堂"區域照例很少（簡直可以說沒有）百來份人家以上的大村。可是A村的人出門半里遠，——這就是說，繞過一條小“浜"，或者穿過五六畝大的一爿田，或是經過一兩個墳地，他就到了另一個同樣的小村。假如你同意的話，我們就叫它B村，假如B村的地位在A村東邊，那么西邊，南邊，北邊，還有C村，D村，E村等等，都是十來分鐘就可以走到的，用一句文言，就是"雞犬之聲相聞"。　　可是我們現在到這一群小村里，卻聽不到雞犬之聲。狗這種東西，喜歡吃點兒葷腥；最不擺架子的狗也得吃白飯拌肉骨頭。枯葉或是青草之類，狗們是不屑一嗅的。兩年多前，這一帶村莊里的狗早就挨不過那種清苦生活，另找主人去了。這也是它們聰明見機。要不，餓肚子的村里人會殺了它們來當一頓的。　　至于雞呢，有的；春末夏初，稻場上啾啾啾的亂跑，全不過拳頭大小，渾身還是絨毛，可是已經會用爪子爬泥，找出小蟲兒來充饑。然而等不到它們"喔喔"啼的時候，村里人就帶它們上鎮里去換錢來買米。人可不像雞，靠泥里的小蟲子是活不了的。所以近年來這一帶的村莊里，永遠只見啾啾啾的小雞，沒有鄰村聽得到的喔喔高啼的大雞。　　這一帶村莊，現在到處是水車的聲音。　　A村和B村中間隔著一條小河。從"端陽"那時候起，小河的兩岸就排滿了水車，遠望去活像一條蜈蚣。這長長的水車的行列，不分晝夜，在那里咕嚕咕嚕地叫。而這叫聲，又可以分做三個不同的時期：　　最初那五六天，水車就像精壯的小伙子似的，它那"杭育，杭育"的喊聲里帶點兒輕松的笑意。水車的尾巴浸著淺綠色的河水，轆轆地從上滾下去的葉子板格格地憨笑似的一邊跟小河親一下嘴，一邊就喝了滿滿的一口，即刻又轆轆轆地上去，高興得嘻嘻哈哈地把水吐了出來，馬上又轆轆地再滾了下去。小河也溫柔地微笑，河面漾滿了一圈一圈的笑渦。　　然而小河也漸漸瘦了。水車的尾巴接長了一節，它也不像個精壯的小伙子，卻像個瘦長的癆病鬼了。葉子板很費力似的喀喀地滾響，滾到這瘦的小河里，搶奪了半口水，有時半口還不到，再喀喀地掙扎著上來，沒有到頂（這里是水車的嘴巴），太陽已經把帶泥的板邊曬成灰白色了。小河也是滿臉土色，再也笑不出來，卻吐著嘆息的泡沫。　　這樣過了兩天，水車的尾巴就不得不再接長一節。可是，像一個支氣管炎的老頭子，它咳得那么響，卻是干咳。葉子板因為是三節了，滾得更加慢，更加吃力，軋軋的響聲也是干燥的，聽了叫人牙齒發酸。水車上的人，半點鐘換一班。他們汗也流完了，腿也麻木了，用了可驚的堅強的意志，要從這干癟的小河榨出些濃痰似的泥漿來！軋軋軋，喀喀喀，遠遠近近的無數水車憤怒地悲哀地喊著。　　這樣又是一天，小河像逃走了似的從地面上隱去。河心里的泥開始起皺紋，像老年人的臉；水車也都噤口，滿身污泥，一排一排，朝著滿天星斗的夏天的夜。　　稻場上，這時例外地人聲雜亂。A村和B村的人在商量一個新的辦法。那條小河的西頭，是一個小小的浜，那已是C村的地界。靠著浜邊，是C村人的桑地，倘使在這一片桑地上開一道溝出去，就可以把外邊塘河里的水引到浜里，再引到小河里。　　從浜到塘河，路倒不遠，半里的一小半；為難的，這是一片桑地，而且是C村人的。然而要得水，只有這一條路呀！A村和B村的人就決定去跟那片桑地的主人們商量，借這么三四尺闊的地面開一道溝出來；要是壞了桑樹，他們兩村的人照樣賠還。　　他們的可驚的堅強的意志終于把這道溝開成了。然而塘河里的水也淺得多了，不用人工，不會流到那新開成的溝。這當兒，農民的可驚的堅強的意志再來一次表現。A村和B村的人下了個總動員！新開溝跟塘河接頭那地方立刻挖起一口四五丈見方的蓄水池來，沿那池口，排得緊緊的，是七八架水車，都是三節的尾巴，像有力的長臂膊，伸到河心水深的地點，車上全是拼命的壯丁，發瘋似地踏著，葉子板汩汩地狂叫！這是人們對旱天的最后的決戰！　　蓄水池滿了，那灰綠色的渾水澌澌地流進那四尺多闊的溝口，倒好像很急似的；然而進了溝就一點一點慢下來了，終于通過了那不算短的溝，到了浜，再到了那小河的干枯的河床，那水就看不出是在流，倒好像從泥里滲出來似的。小河兩岸的水車頭，這時早又站好了人，眼望著河心。有幾個小孩在河灘上跑來跑去，不時大聲報告道：“水滿一點了！”“一個手指頭那么深了！"忽然一聲胡哨，像是預定的號令，水車頭那些人都應著發聲喊，無數的腳都動了，水車急響著枯枯枯的干燥的叫號。但是水車的最下的一個葉子板剛剛能夠舐著水，卻不能喝起水來，——小半口也不行。葉子板滾了一轉，濕漉漉的，可是戽不起水！　　“叫他們外邊塘河邊的人再用點勁呀！"有人這么喊著。這喊聲，一遞一遞傳過去，騎馬似的報到塘河上。“用勁呀！"塘河上那七八架水車上的人品聲叫了一下。他們的酸重的腿兒一起絞出最后的力氣，他們臉上的肌肉繃緊到起棱了。蓄水池撲剌剌撲剌剌地翻滾著白色的水花。從池灌進溝口的水嘩嘩地發叫。然而通過了那溝，到得小河時，那水又是死洋洋沒點氣勢了。小河里的水是在多起來，然而是要用了最精密的儀器才能知道它半點鐘內究竟多起了若干。河中心那一泓水始終不能有兩個指頭那么深！　　因為水通過那半里的一小半那條溝的時候，至少有一小半是被沿路的太干燥的泥土截留去了。因為那個干了的小浜也有半畝田那么大，也是燥渴得不肯放水白白過去的呀！　　天快黑的時候，小河兩岸跟塘河邊的水車又一起停止了。A村和B村的人板著青里泛紫的面孔，瞪出了火紅的眼睛，大家對看著，說不出話。C村的人望望自己田里，又望望那塘河，也是一臉的憂愁。他們懂得很明白：雖然他們的田靠近塘河地位好，可是再過幾天，塘河的水也靉e不上來了，他們跟A村B村的人還不是一樣完了么？　　于是在明亮的星光下，A村和B村的人再聚在稻場上商量的時候，C村的人也加入了。有一點是大家都明白的：盡管他們三村的人聯合一致，可是單靠那簡陋的舊式水車，無論如何救不活他們的稻。"算算要多少錢，雇一架洋水車？"終于耐不住，大家都這么說了，大家早已有這一策放在心里，——做夢做到那怪可愛的洋水車，也不止一次了，然而直到此時方才說出來，就因為雇用洋水車得花錢，而且價錢不小。照往年的規矩說，洋水車灌滿五六畝大的一爿田要三塊到四塊的大洋。村里人誰也出不起這大的價錢。但現在是"火燒眉毛"，只要洋水車肯做賒帳，將來怎樣挖肉補瘡地去還這筆債，只好暫且不管。　　塘河上不時有洋水車經過，要找它不難。趁晚上好亮的星光，就派了人去守候罷。幾個精力特別好，鐵一樣的小伙子，都在稻場上等候消息。他們躺在泥地上，有一搭沒一搭的閑談。他們從洋水車談到鎮上的事。正談著鎮上要"打醮求雨"，塘①河上守候洋水車的人們回來了。這里躺著的幾位不約而同跳了起來問道：“守著了么？什么價錢？"①打醮：設壇祭禱，以求福消災的一種宗教儀式。　　“他媽媽的！不肯照老規矩了。說是要照鐘點算。三塊錢一點鐘，田里滿不滿，他們不管。還要一半的現錢！"“呀，呀，呀，該死的沒良心的，趁火打劫來了！"大家都叫起來。他們自然懂得洋水車上的人為什么要照鐘點算。在這大旱天把塘河里的水老遠地抽到田里，要把田灌足，自然比往年難些，——不，洋水車會比往年少賺幾個錢，所以換章程要照鐘點算！　　洋水車也許能救旱，可是這樣的好東西，村里人沒"福"消受。　　又過了五六天，這一帶村莊的水車全變做啞子了。小港里全已干成石硬，大的塘河也瘦小到只剩三四尺闊，稍為大一點兒的船就過不去了。這時候，村里人就被強迫著在稻場上"偷懶"。　　他們法子都想盡了，現在他們只有把倔強求生的意志換一個方面去發泄。大約靜默了三天以后，這一帶村莊里忽然喧嗔著另一種聲音了；這是鑼鼓，這是吶喊。開頭是A村和C村的人把塘河東邊橋頭小廟里的土地神像（這是一座不能移動的泥像，但村里人立意要動它，有什么辦不到！）抬出來在村里走了一轉，沒有香燭，也沒有人磕頭（老太婆磕頭磕到一半，就被喝住了），村里人敲著鑼鼓，發狂似的吶喊，拖著那位土地老爺在干裂的田里走，末了，就把神像放在田里，在火樣的太陽底下。"你也嘗嘗這滋味罷！"村里人潮水一樣的叫喊。　　第二天，呆在田里的(www.lz13.cn)土地老爺就有了伴。B村E村以及別的鄰村都去把他們小廟里的泥像抬出來要他們"嘗嘗滋味"了，土地老爺抬完了以后，這一帶五六個村莊就聯合起來，把三五里路外什么廟里的大小神像全都抬出來"游街"，全放在田里跟土地做伴。"不下雨，不抬你們回去！"村里人威脅似的說。　　泥像在毒太陽下面曬起了裂紋，泥的袍褂一片一片掉下來。敲著鑼鼓的村里人見了，就很痛快似的發喊。"神"不能給他們"風調雨順"，"神"不能做得像個"神"的時候，他們對于“神"的報復是可怕的！　　告示貼在空的土地廟的墻上。村里人也不管告示上說的是什么話。他們的可驚的堅強的意志這時只注定了一點：責罰那些不管事的土地老爺。說是"迷信"，原也算得迷信，可是跟城里人的打醮求雨意味各別！村里人跟旱天奮斗了一個月積下來的一腔怒氣現在都呵在那些"神"的身上了，要不是無水可靉e，他們決不會想到抬出"土地"來，——他們也沒有這閑工夫；而在他們既已責罰了"神"以后，他們那一腔怒氣又要換一方面去發泄了。不過這是后事，不在話下。①1934年9月8日。　　 茅盾作品_茅盾散文 茅盾：光明到來的時候 茅盾：冬天分頁：123

馮驥才：大回　　大回姓回，人高馬大，手大腳大嘴大耳朵大，人叫他大回。　　叫慣了大回，反倒沒人知道他的名字。　　大回是能人，專攻垂釣。手里一根竹竿子，就是釣魚竿；一個使針敲成的鉤，就是魚鉤；一根納鞋底子用的上了蠟的細線繩，就是魚線；還有一片鴿子的羽毛拴在線繩上，就是魚漂。只憑這幾樣再普通不過的東西，他蹲在坑邊，頂多七天，能把坑里幾千條魚釣光了。連魚秧子也逃不掉。　　甭管水里的魚多雜，他想要哪種就專上哪種魚；他還能釣完公魚釣母魚，一對對地往上釣。他釣的大魚比他還沉，釣的小魚比魚鉤還小。　　人說釣魚憑的是運氣，他憑的便能耐。　　釣鯽魚用的紅蟲子，又小又細，好賽線頭，而且只有一層薄皮兒，里邊一兜兒血紅的水。要想把魚鉤穿進去，那可不易；弄不好鉤尖一斜，一股紅水出來，單剩下一層皮兒了。可人家大回把紅蟲子全放在嘴里，在腮幫子那里存著。用的時候，手指捏著魚鉤，張開嘴把鉤往里邊一掛，保管把那小紅蟲漂漂亮亮穿在魚鉤上。就這手活，誰會？　　他無論釣什么都有絕法，比方釣王八。　　釣魚時勾到王八，都是竿兒彎，線不動，很容易疑惑是勾上了水下邊的石塊。心里急，一使勁，線斷了！大回不急，穩穩繃住。停了會兒，見線一走，認準那是王八在爬，就更不急著提竿。　　尤其大王八，被魚勾住之后，便用兩只前爪子抓住了草，假若用力提竿，竿不折線斷。每到這時候，大回便從腰間摸出一個銅環，從魚竿的底把套進去，穿過魚竿一松手，銅環便順著魚線溜下去。　　水底下的王八正吃著勁兒，忽見一個锃亮的東西直朝自己的腦袋飛來，不知是嘛，揚起前爪子一擋，這便松開下邊的草。嘿，就勢把它舒舒服服地提上來！　　這招這法，還在哪兒見過？　　天津衛人過年有個風俗，便是放生。就是把一條活鯉魚放到河里。為的是行善，求好報。放魚時，要在魚的北鰭上拴一根紅繩，做個記號。倘若第二年把這魚打上來，就再拴一根紅繩。第三年照樣還拴一根。據說這種背上拴著三根紅繩的鯉魚，放到河里，可以跳龍門。一切人間的福祿壽財，就全招來了。　　可是鯉魚到處有，拴紅繩的魚無處弄到。魚要是給魚鉤勾過一次，就變得又靈又賊。拴一根紅繩的鯉魚在魚市上偶爾還能看見，拴兩根紅繩的鯉魚看不見，拴三根紅繩的連撒網打魚的也沒瞧見過。你想花大價錢買，他會笑著說：“你有本事把河淘干了，我就有本事把它弄上來。”　　怎么辦？找大回。天津衛八大家都是一進臘月，就跟大回定這種三根紅繩的鯉魚了。　　大回站在河邊，看好魚道。魚道就是魚在水里常走的路，大回有雙神眼，能一眼看到水里。他瞧準鯉魚常呆的地界，把一個面團扔下去。這面團比栗子大，小魚吃不進嘴，大魚一口一個。　　但這面團里邊決不下鉤，純粹是扔到河里喂魚，一天扔一個。開頭，那賊乎乎的大魚冒著危險試著吃，一吃沒事，第二天再來一個，膽兒便漸漸大起，以后見了面團張嘴就吞。半個月二十天后，大回心想差不多了，用魚鉤勾個面團扔下去。錯不了——一條拴紅繩的大鯉魚就結結實實繃住了。　　可是這法子最多只能釣到拴兩根紅繩的鯉魚。三根紅繩的鯉魚決不上鉤。這三根繩的鯉魚已經被釣到三次，就是吃屎也不敢再吃面團了。使嘛法子？就用小孩的巴巴做魚食！大回不是把魚琢磨透了？　　南門外那些水坑，哪個坑里有嘛魚，哪個坑里的魚大小，哪個坑的魚有多少條，他心里全一清二楚。他能把坑里的魚全釣絕了，但他也決不把任何一個坑里的魚釣絕了。釣絕了，他玩嘛？　　故而，小魚不釣，等它長大；母魚不釣，等它潲子。遠近釣者就稱他“魚絕后”，這可不是罵他，是夸他。　　這外號并不好——　　辛亥變革后的第三年，夏至后轉一天。大回釣了一天魚，人困馬乏。多半輩子，整天站在坑邊河邊，風吹日曬，身子里的油耗得差不多了。他在鼓樓北的聚合成飯莊，吃飽肚子喝足酒，提著一簍子魚搖搖晃晃回家。走不動就靠墻睡會兒。他家在北城根，這一段路不近(www.lz13.cn)，他走走停停直到午夜，迷迷糊糊就趴在大街上了。　　這時街上走過來一輛拉東西的馬車，趕車人在車上睡著了。但就是醒著也瞧不見他——湊巧這段路的幾盞街燈給風吹滅了。這真是該活死不了，該死活不了。馬車從他身上壓過去時，車夫那老家伙睡得太死，居然也沒覺出來，轉天亮才叫人發現，大回給車壓成一個片兒了，賽張紙似的貼在地面上。奇怪的是，人壓癟了，魚簍子卻沒壓著，里邊的魚還都活著。等巡警一追查，更奇怪的是，那車上拉的東西，竟然是一車魚！這事叫人聽了一怔一驚，脖子后邊冒出涼氣來。　　有人說，這事壞就壞在他那個外號上了，“魚絕后”就是叫“魚”把他“絕后”了。但也有人說，這是上天的報應，他一輩子釣的魚實在太多了，龍王爺叫他去以命抵命。可事情傳到東城里的文人裴文錦——裴五爺那里，人家念書的人說的話就另一個味兒了。人家說：　　能人全都死在能耐上。　　 馮驥才作品_趙麗宏散文集 馮驥才：劉道元活出殯 馮驥才：青云樓主分頁：123

做自己的園丁     越自律，越自由。如果我們真正能夠做到自律，就會在人生的某一個路口驀然發現，原來自律并不是約束，而是更高層次的解放。而那些缺乏自律的人，遲早會因為不尊重規則而受到規則的驅逐和懲罰。    拿破侖說：“不想做將軍的士兵不是好士兵。”這句話總是引人共鳴，因為它點烯了人們追求成功的渴望。想讓自己變得更杰出，可以說是人的本性。    曾有這樣一個真實的故事：一個22歲的年輕人大學畢業，只身從西部來到北京闖蕩，他自信是一個想做將軍的士兵。他找到的第一份工作是在一個不知名的雜志做助理編輯，能力加上勤奮讓他丫穩了腳跟。他的同事C君則常對他說：凡事總有捷徑，不懂得走捷徑的人永遠不會成功。C君很懂得走“捷徑”，當年輕人每每還在為當月雜志的選題、策劃、采訪、組稿等等奔波忙碌的時候，C君的工作早已完成了。C君的方法很簡單，（勵志一生 https://www.lz13.cn）他把稿子或者外包給別人做，或者直接從網絡上搜索、復制、稍加整理即完成一篇，所以他做事永無最快最輕松。C君的工作方法是雜志社明令禁止的，也是每一個媒體從業者的大忌，年輕人勸說C君，C君不以為然。紙終究包不住火，他的抄襲行為使得雜志社成為了被告，他的所作所為完全曝光，C君的下場可想而知，不僅賠錢而且失業了。如今，八年過去了，當年的年輕人已經是京城某大報受人尊敬的主任記者，而C君再也做不成記者了，沒有人肯用他，一直碌碌無為。C君不明白，其實成功的捷徑很簡單，就是做正確的事。    在工作中，做正確的事不僅是要努力工作，而且要學會遵守規則。有些人覺得遵守規則是一件過于辛苦的事情，也是對自己的束縛。他們往往能舉出身邊的實例，告訴你弄虛作假可以更快更容易地獲得成功，他們認為這是成功的捷徑。他們不屑于自我約束，而更愿意投機取巧肆意妄為，然而就像那個貪圖禾苗快速成熟而拔苗助長的農夫，他們做得越多錯得越多，離成功也會越來越遠。所以，一定要做正確的事！    做正確的事首先要求我們要自律，要學會自我約束、自我管理。小時候，我們首先學會的就是不把手伸到熱水里，不去碰燃燒的火苗。自律是平安人生的第一課，我們就是從約束自己不去觸碰危險的事物開始，慢慢學會自律的。自律有兩個方面，一個就是像Google公司的著名信條Don't be evil（不作惡）那樣自我約束，戰勝自己的欲望，不去做不對的事；另外一個就是更好地完成好的事，能夠自我監督、自我管理，管得住自己。而參研歷史上的成功者，可以發現自律有三種層次：一是迫不得已的自律；二是潔身自好的自律；三是深明大義的自律。為什么面對同樣的金錢誘惑，有些人能夠婉言謝絕，而有些人則貪婪地伸手笑吶？這就是一個人的德行差異，而德行差異的核心就是個人自律問題。那些優秀人物通過個人修為的磨煉，最終讓自律成為了習慣。    自律的具體表現是自愛、自省和自控。自愛是自律的重要心理基礎，自愛能夠使一個人高尚和優秀起來，從而自覺自愿地自律；自省，是嚴于律已的表現。（勵志一生 https://www.lz13.cn）能夠使一個人改正錯誤和不斷取得進步；自控，是自律的關鍵，能夠使一個人避免風險和麻煩。生活如戰場，我們總是在不怕地努力，不斷地戰斗，為了獲得事業的成功，為了生活更加美好。其實真正的對手只有我們自己，學會自愛自省自控、戰勝自己才是制勝法寶。    回望自己的成長之路就會發現：如果任由汪洋恣肆的生命力自由發展，生命的叢林將處處雜草、枝杈橫生。作為一個成年人，我們每個人都要做自己生命之樹的園丁，掌握修身之道，自律自強。21世紀的修身之道，也許少了幾分齊家治國平天下的高度，卻是為了城個人生活中收束自己的欲望，活得有章法、有氣度；為了在經濟生活中遵循規則，建立守規則的個從口啤，打造自己的個人品牌，最終決勝商場。越自律，越自由。如果我們真正做到了這些，就會在人生的某一個路口驀然發現，原來自律并不是約束，而是更高層次的解放。而那些缺乏自律的人，遲早會因為不尊重規則而受到規則的驅逐和懲罰。    有一個發生在美國的小故事，講的是一位年邁的老婆婆來到一所大學的日文班學習。開始大家并沒有感到奇怪，在美國人人都可以挑自己開心的事情做。可過了不長時間，年輕的同學們發現這個老太太并非是退休之后為填補空虛才來這里的。每天清晨她總是最早來到教室，溫習功課，認真地跟著老師閱讀。老師提問時她也會出一腦袋汗。她的筆記記得工工整整。不久大家就紛紛借她的筆記來做參考。每次考試前老太太更是緊張兮兮地復習、補缺。有一天，老教授對同學們說：“做父母的一定要自律才能教育好孩子，你們可以問問這位令人尊敬的女士，她一定有一群有教養的孩子。”一打聽，果然，這位老太太叫朱木蘭，她的女兒是美國第一位華裔女部長----趙小蘭。自律是成功之母，自律能讓一個移民家庭實現燦爛的美國夢，也能夠幫助每一個人實現自己成功的夢想。    很多人像趙小蘭的母親一樣，用自己的人生實踐了這個簡單的道理。他們是自己生命之樹的優秀園丁，努力工作，自律自強，因為他們與您一樣明白：規則是用來幫助自己做正確的事的，一個自覺自律的人，將能獲得真正自由，踏上成功的捷徑。推薦閱讀：[勵志小故事：讓自己負重前行] [高三經典勵志文章：從自己到下一個自己]分頁：123

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